在云南楚雄彝族自治州，有两个最为盛大、最为隆重的民族节日，一个是农历6月24日的火把节，一个是以十月太阳历来算的彝历新年。火把节被人们称之为“眼睛的节日”，而彝族十月新年则被誉为“嘴巴的节日”。

彝族有自己的历法，早在远古时代，彝族先民为了更好地进行农业生产，从事狩猎和放牧，他们以太阳的运动定冬夏，北斗柄指向定寒暑，创建了文明世界的十月太阳历。顾名思义，十月太阳历就是把一年分为10个月，一个月是36天，另有5天或6天为“过年日”。过彝族新年时，平年“过年日”为5天，全年合计为365天；每隔3年，即第4年加1天，“过年日”为6天，全年为366天，即闰年。十月太阳历一年分5季，分别以土、金、水、火、木为代表；一季分两月，双月为雌，单月为雄。十月太阳历一年各月的日数整齐，季节准确，其科学性优于现行公历，其历史悠久在万年以上，是远古彝族先民智慧的结晶。

楚雄州从2015年起，冬至放三天假过彝族年。与我们现在的“过年”一样，彝族十月新年的活动以吃为主，外加一些虔诚的祭祖活动和休闲娱乐游戏。正式的“过年日”一般为三天，第一天为杀猪敬祖日，第二天吃猪脚，第三天为送祖送客日，第四天和第五天走亲戚，背着猪肉、水酒、糖果去孝敬岳父岳母。

在彝族聚居的云南楚雄，彝历十月新年第一天家家杀大年猪。在杀猪日，清晨杀猪前还有一个仪式，叫“点烟火”，就是在自家院子里燃放一堆篝火，用袅袅青烟通知祖灵回家与子孙后代一同共度彝历十月新年。吃年饭前，也有一个隆重的仪式，叫“松母”。“松母”即祭献，取猪肝、猪肚、猪头烧熟；或在杀猪时，把猪头、猪耳、猪心、猪舌、猪肝等各部位割一点下来烧熟、剁碎，放在饭头上，与烟、酒、糖、茶、水果等供品一起摆在一个托盘里，然后点燃三炷香，由男主人端着，一家老少先到门外祭献，再到门口祭献，最后到堂屋里放着祖先灵位的供桌上祭献。祭祀时，除跪拜叩首外，还将一些肉和汤、茶和酒向四方泼洒，以表示对祖先的怀念和祭奠。此后，全家人围坐在松毛地上吃年饭，到太阳落山以后，以煮熟的砣砣肉和荞粑粑再次祭祖，祈求祖灵保佑来年五谷丰登，六畜兴旺，无灾无祸。

第二天，彝族青年男女身着艳丽的盛装，手持月琴、口弦、唢呐、闷笛等乐器，到野外宽敞的地方做“翁西那姑革”游戏，开展赛马、荡秋千、跳彝族左脚舞等娱乐活动。按照彝族习俗，在过年杀猪时，要把猪的前腿割下煮熟留给孩子，第二天由孩子用绳子拴起，再串上一些荞粑粑，供他们到野外活动时同伙伴一起野餐，俗称“赶热闹”。其实，“赶热闹”就是给男女青年创造一个谈情说爱、选意中人的机会。大人们则在寨子里继续过年：妇女留在家里招待客人，而男主人们则成群结队串门，相互恭贺新年快乐，然后大家一起喝酒吃肉。

第三天，人们早早起床，热饭菜以送祖灵归界，并为祖灵准备好路上需要的盘缠（干粮），把燕麦、苞谷倒在畜槽中象征喂祖灵的灵马，然后把做好的饭菜、酒肉敬献祖灵。送祖灵时，男主人再次向祖灵祈祷，保佑来年家庭和睦，万事如意，身体健康。送走祖灵后，主客再吃敬献过祖先的食物，将客人送上路，年就算过完了。彝族群众平日里生活节俭，但在节日里却很舍得吃，待客十分真诚，酒要让客人喝足，肉要让客人吃够，这从他们大块大块的“砣砣肉”里就可以看得出来。有句彝族谚语说：“打仗的那天，别想活着；待客的那天，别想存留。”

冬日暖暖的阳光下，走进彝人古镇，满街都弥漫着烤羊肉的香味，四周还有身着盛装的彝族群众表演民族歌舞。在轻松、愉快的气氛中，你可尽情享受一下生活的乐趣：喝上三杯彝家祝福酒，听上几首妙趣横生的彝族原生态酒歌，尝上几口彝家风味菜，体验一下浓郁的民族风情。普显宏